Đâu là cảnh giới cao nhất của võ thuật ?


41ctai105ctaij1028btai107ctaij10

CẢNH GIỚI CAO NHẤT CỦA VÕ THUẬT

Võ thuật không đơn giản là một môn thể thao hay là một bộ môn nghệ thuật, võ thuật là sự tích hợp những điều tinh túy của nhân loại!

Luyện tập võ thuật giúp ta có sức mạnh của thể hình, sự dẻo dai của Yoga, tinh thần vững vàng của mật vụ, sự nhanh nhẹn của điệp viên, sự nhạy bén của nhà kinh doanh, sự thấu hiểu của nhà tâm lý học, sự sáng suốt của minh quân và sự điềm đạm của một chân sư.

Tất cả những điều đó góp phần tạo nên trí tuệ và phẩm chất tốt đẹp của con nhà võ.

Dưới đây là đoạn đối thoại giữa 2 thầy trò có thể “thức tỉnh” được suy nghĩ lệch lạc của một số bạn trẻ đã, đang và sẽ luyện tập võ thuật nói riêng, và những người mắc “bệnh ngôi sao” nói chung:

Một võ sinh tò mò hỏi Sư phụ:
– “Thưa Sư phụ, đỉnh cao của võ thuật là đâu?”

Sư phụ ôn tồn trả lời:
– “Võ thuật có 4 cảnh giới.

Thứ nhất là “Kiếm trong Tay” tức là tập luyện để kiếm trở thành một phần thân thể của các con. Các con phải điều khiển được vũ khí dễ dàng như điều khiển các ngón tay của mình thì vũ khí mới phát huy hết tác dụng. Với các môn thể thao khác, như môn bóng đá và bóng rổ… các cầu thủ sẽ luyện tập đến khi họ cảm giác như trái bóng là một bộ phận không thể tách rời của họ. Từ đó họ có thể thực hiện những kỹ thuật ảo diệu với trái bóng.

Thứ hai là “Kiếm trong Thân” tức là các con không cần đến kiếm vì mọi bộ phận trên cơ thể con đều là kiếm. Lúc này, các con sẽ nhận ra rằng trên thân thể ta đã có sẵn vô vàn các loại vũ khí vô cùng lợi hại. Chỉ riêng bàn tay thôi đã có ít nhất 4 loại vũ khí vô cùng ghê gớm như nắm tay, lòng bàn tay, cạnh bàn tay và các ngón tay. Nếu biết sử dụng và phối hợp các bộ phận trên cơ thể hợp lý thì các con không cần phải sử dụng bất kỳ loại vũ khí nào.

Thứ ba là “Kiếm trong Tâm” tức là mọi thứ xung quanh các con, dù là cỏ lá, rơm rạ đều có thể là kiếm. Lúc này các con sẽ nhận ra loại vũ khí mạnh mẽ nhất là loại vũ khí ta không thể nhìn thấy được. Đó chính là sự tư duy. Trong nhiều tình huống, sức mạnh cơ bắp thôi là không đủ. Các con phải biết tận dụng tất cả những gì mình có xung quanh. Các con phải biết quan sát, biết cách biến mọi thứ xung quanh thành trợ thủ của mình. Kết hợp giữa cơ bắp, khí công và trí não sẽ giúp con đánh bại mọi đối thủ.

Cuối cùng là TUYỆT GIỚI “Tâm không Kiếm”, tức là con không cần dùng đến vũ lực nữa, cái tâm và cái hồn của các con cũng đủ để làm đối phương khuất phục. Và các con phải nhớ rằng, bất kỳ ai cũng có thể đạt tới cảnh giới cao nhất của võ thuật chứ không cứ phải là con nhà võ. Cảnh giới đó cũng chính là TUYỆT GIỚI của mọi loại nghệ thuật trên thế gian này hướng đến. Khi đạt được nó, toàn bộ cơ thể của các con, từ lời nói đến từng động tác nhỏ đều thoát lên những sức mạnh kỳ diệu khiến mọi người xung quanh các con đoàn kết lại và chữa lành các tổn thương. Tuyệt giới ấy không bao giờ tạo ra thương tổn hay gây chia rẽ. Vì vậy nếu các con sử dụng võ thuật với mục đích là gây tổn thương và chia rẽ, có nghĩa là con đang xa rời con đường tới TUYỆT GIỚI.”

 

(Nguồn: Sưu tầm)

http://karatedochoju.com

 

Lý Tiểu Long và tư tưởng Đạo giáo trong Triệt Quyền đạo


Xét từ góc độ lịch sử, dễ dàng nhận thấy Đạo giáo (Lão giáo) Trung Hoa gắn bó rất mật thiết với võ thuật. Các đạo sĩ thường là tinh thông y thuật, võ thuật, tướng thuật, chiêm bốc, đây chính là nguyên lý “Đạo ở trong vạn vật”, giáo đồ chỉ là thuận ứng tự nhiên mà thành “Võ-đạo hợp nhất”; “Văn-đạo hợp nhất”; “Y-đạo hợp nhất”.

Lý Tiểu Long là một thiên tài võ thuật nổi tiếng thế giới, nhưng anh cũng chỉ là men theo võ thuật để nhập “đạo”, mượn thực tiễn và thể nghiệm để chứng thực rằng “đạo ở trong công phu”. Đó cũng là lý do mà Lý Tiểu Long sáng lập và phấn đấu hết mình vì môn phái “Triệt quyền đạo” (JEET KUNE DO).

Võ thuật như nước

Trong hệ thống lý luận Triệt quyền đạo của mình, Lý Tiểu Long lấy “nước” làm biểu tượng của cảnh giới võ thuật tối cao. “Hãy trở thành nước, này các bạn tôi! Giống như nước vậy. Khi bạn rót nó vào trong một chiếc ly thì nó trở thành chiếc ly; khi bạn rót nó vào cái chén thì nó trở thành chén”. Lấy nước để so sánh với đạo là bài học mà Lão Tử đã nói: “Thiên hạ không gì mềm yếu hơn nước, nhưng công phá cái cứng mạnh nhất cũng không gì hơn nó. Nước làm lợi cho vạn vật mà không tranh, cho nên gần với đạo”.

bruce lee ip man

Lý Tiểu Long luyện Vịnh Xuân quyền với danh sư Diệp Vấn.

Nước có thể thắng mọi vật là nhờ vào thuộc tính “nhu”. “Nhu” là chỉ nước vốn không có hình thể cố định, có thể tùy hoàn cảnh mà thích ứng. Nếu lấy nước để tỷ dụ cho tính cách con người thì đó là không cố chấp, gạt bỏ tự tư mà dung nạp tất cả mọi thay đổi bên ngoài. Mức độ nhu thuận này của nước không tìm thấy ở vật chất hữu hình khác.

Lý Tiểu Long luyện võ nhập thần để có thể “ngộ đạo” như những nhà tu hành. Có một lần do lo nghĩ về điều cốt tử của võ thuật là gì, đầu óc Lý Tiểu Long căng thẳng, không tập trung luyện võ, sư phụ Diệp Vấn hiểu ý mới bảo anh nên buông lỏng, về nghỉ ngơi, không nên luyện nữa.

Lý Tiểu Long về nhà suốt một tuần suy nghĩ vẫn không ra, bèn ra bờ biển, lên một chiếc ghe nhỏ bơi cho khuây khỏa, không ngờ khi anh đấm xuống nước để bơi thuyền thì hốt nhiên tỉnh ngộ: “Nước là cái cơ bản nhất, đó chẳng phải là yếu nghĩa cốt lõi của công phu hay sao? Nước đủ để vì ta chứng minh nguyên lý của công phu… Nước, là vật chất mềm yếu nhất thế giới. Chính vì thế, ta nhất định cũng giống như bản tính của nước”.

Từ đó, Lý Tiểu Long đem võ học tích lũy bấy lâu của mình “biến” thành nước, nước vốn không có hình thái cố định nên võ thuật cũng không có hình thái cố định. Sự mềm yếu của nước có thể phá mọi thứ cứng rắn, quyền thuật nếu có thể đạt đến cực nhu thì cũng trở thành chí cương.

Nước có thể chở thuyền, cũng có thể làm lật thuyền, vì thế Lý Tiểu Long đưa ra 3 phạm trù trong “Triệt quyền đạo” là “nước”, “thuyền” và “lực nước đánh”. Từ nguyên lý “Be water”- hãy trở thành nước, Lý Tiểu Long đưa võ thuật vào cảnh giới tối cao của “đạo”.

Phương pháp của “không phương pháp”

Vốn là một sinh viên khoa triết học Trường đại học Washington, tư tưởng Đạo gia có ảnh hưởng sâu sắc đến Lý Tiểu Long cũng như môn phái Triệt quyền đạo (thành lập năm 1966). Cái tên “Triệt quyền đạo” chỉ là một khái niệm liên quan đến quyền cước chứ không phải là một môn phái võ thuật. Các môn phái võ truyền thống của Trung Hoa đều có đặc điểm về kỹ thuật riêng để có thể phân biệt.

Như Vịnh Xuân quyền có hệ thống bài quyền và phương pháp xuất quyền riêng, chú trọng quyền đánh thẳng và ngắn, bộ pháp đặc trưng là “Nhị tự kiềm dương mã”; quyền pháp Thái Lý Phật thì chú trọng phát lực đánh xa, bức độ quyền cước rộng, dũng mãnh… Nhưng Triệt quyền đạo của Lý Tiểu Long thì không có hệ thống bài quyền hay kỹ thuật riêng biệt, phái này cũng không có biểu tượng riêng, đúng như trên võ quán gắn hai câu của Lý Tiểu Long “Lấy vô hạn làm hữu hạn, Lấy vô pháp làm hữu pháp”.

Đây chính là Lý Tiểu Long cách tân từ tư tưởng của Lão Tử “Vô vi nhi vô bất vi”. “Vô” và “hữu” là hai hình thái bất đồng của đạo, nhưng phải hiểu “vô” là cái ẩn chứ không phải là “không”, cái hiện rõ ra là “hữu”.

Phía sau cái “hữu” của vạn vật vạn sự chính là cái “vô”. Tất cả hiện tượng của thế giới hiện thực là “hữu”, nhưng để chống đỡ cái hữu ấy là “vô” Triệt quyền đạo không còn bị ước thúc bởi hình thức bài quyền, đòn thế, chiêu thức không cố định, vì thế gọi nó là một võ phái chẳng bằng nói đó là một khái niệm quyền thuật.

Lý Tiểu Long và tư tưởng Đạo giáo trong Triệt Quyền đạo - ảnh 2
Lý Tiểu Long với dòng chữ “Lấy hữu hạn làm vô hạn, lấy vô pháp làm hữu pháp”.

Cái “vô pháp” – không có phương pháp cố định-của Lý Tiểu Long là xác lập ở “vô vi” để có thể thuận ứng tất cả, đạt đến mức “vô bất vi”. Nhưng mà, để đạt đến cảnh giới có thể ứng chiến với tất cả các chiêu thức của các môn phái, thì trên thực tế không phải chỉ nói suông mà đòi hỏi người luyện võ phải nỗ lực hết mình, tìm tòi học hỏi.

Bản thân Lý Tiểu Long từng học rất nhiều võ phái, từ Vịnh Xuân, Thái cực quyền, Bắc Thiếu Lâm đến Taekwondo, Karate, quyền Anh, quyền Thái, kiếm phương tây, anh giao đấu với các cao thủ của bất kỳ môn phái nào để có kinh nghiệm thực chiến, đồng thời đọc rất nhiều thư tịch võ thuật.

Nhờ tinh thần “vô vi” của Đạo giáo, anh không ngần ngại áp dụng mọi phương thức từ đông sang tây để nâng cao trình độ võ thuật của mình, phối hợp phương pháp tập truyền thống với hiện đại, như khiêu vũ để có bộ pháp uyển chuyển hơn; tập tạ, dinh dưỡng theo tây phương để có thể lực tối ưu… Tất cả chỉ nhằm đạt đến mục tiêu: Vô hình, vô thức và vô pháp, giống như nước và nhập với “Đạo”.

“Được cả nên quên cần”

Triết lý võ đạo của Lý Tiểu Long được phản ảnh rõ nét trong bộ phim “Long tranh hổ đấu”. Nhân vật chính trong phim Tiểu Long là một tục gia đệ tử Thiếu Lâm võ nghệ cao cường đồng thời có trí tuệ võ học sâu sắc.

Đầu phim là đoạn Lý Tiểu Long hướng dẫn Đổng Vĩ ra đòn tấn công. Một điểm cực kỳ quan trọng của công phu, đó là: phải dựa vào trực giác của bản năng để có phản ứng nhanh nhất và hữu hiệu nhất. Lý Tiểu Long bảo Đổng Vĩ nhìn vào ngón tay của anh, phản ứng của Đổng Vĩ quá chậm bởi vì cậu ta chỉ nhìn thấy ngón tay chứ không thấy mặt trăng mà ngón tay chỉ đến.

“Lấy tay chỉ trăng” là một tỷ dụ thường gặp trong triết học tôn giáo Trung Hoa, nhất là Huyền học đời Ngụy Tấn, Lý học của Vương Dương Minh đời Tống và Phật học. Mặt trăng và ngón tay dùng biểu đạt mối quan hệ giữa gốc và ngọn, thật và giả, thể và dụng, mục đích và phương thức, người đời vì mê lầm, chấp vào ngôn ngữ, hình thức cố định nên rốt cuộc chỉ là “đuổi hình bắt bóng”.

Thiền tông bảo rằng “Cắt đường ngôn ngữ, tuyệt lối tâm hành”, Vương Bật cũng nói “Bởi lời không thể nói hết ý nên thánh nhân lập hình (tượng) để biểu ý, khi hiểu rõ ý thì nên quên hình đi”. Truy ngược lên thì triết lý này đã có trong tư tưởng Lão Tử, Trang Tử. Lão Tử nói rằng “Đạo mà nói ra được thì không phải là đạo”; trong thiên “Ngoại vật”, Trang Tử nói “Người ôm cần đi câu là vì cá, được cá nên quên cần”.

Điều này ảnh hưởng rất lớn trong triết lý Triệt Quyền đạo của Lý Tiểu Long. Bởi vậy, những công phu kỹ thuật không phải là cực điểm của võ học. Điều quan trọng nhất là sự khải thị của nó về sinh mệnh con người.

Trong bài phát biểu của mình khi thành lập Triệt Quyền đạo, Lý Tiểu Long: “Muốn lý giải Triệt quyền đạo, cũng giống như ngón tay chỉ mặt trăng vậy, nhất thiết không được nhầm lẫn ngón tay thành mặt trăng, càng không nên chỉ chú tâm vào ngón tay mà bỏ qua bao cảnh đẹp xung quanh. Tác dụng của ngón tay tôi là chỉ đến “ánh sáng”, còn việc bạn gặt hái được bao nhiêu, tầm mắt nhìn được bao xa thì phải dựa vào sự nỗ lực của chính bản thân bạn để lĩnh hội và thu hoạch”.

“Ngón tay” của Lý nói là chỉ hình thức võ thuật. Chiêu thức và  phương pháp chiến đấu của các môn phái không thể xem là cực điểm của võ thuật. “Ánh sáng” là con đường vô cùng vô tận, cực điểm của võ thuật không thể định nghĩa hay miêu tả mà phải thông qua sự nỗ lực và trí tuệ để nắm bắt. Cảnh giới tối thượng của võ thuật vượt ra ngoài bản thân võ thuật, là “cảnh giới phi võ thuật”, “được cá quên cần”, hay nói cách khác đó chính là đạo, “Võ – Đạo hợp nhất”.

Triệt Quyền đạo không có bài học chuẩn bị trước, mà cũng không cần điều này. Mỗi con người đều có một loại trực giác, có thể phát hiện năng lực bẩm sinh của mình, từ đó mà phát triển thế mạnh ấy với điều kiện hữu hiệu nhất. Vì thế điều đầu tiên là phải hiểu được năng lực thực sự của mình. Tri thức võ thuật về căn bản là sự lĩnh hội riêng của mỗi người, học tập không phải là mô phỏng hay tích lũy những tri thức cố định đã có.

Học võ là một quá trình, luôn không ngừng tìm kiếm, đổi mới cho kịp với nhịp sống. Trong Triệt quyền đạo, môn sinh phải rèn luyện phản xạ, tùy ý sử dụng các dạng chiêu thức, tìm kiếm những phương thức mới hơn, hiệu quả hơn, chứ không phải lấy cái của người ta bê nguyên xi về.

Vượt qua sinh tử

Vấn đề sinh tử, đối với những bậc đắc đạo đã hiểu rõ ý nghĩa sinh mệnh mà nói thì không phải là cái gì ghê gớm lắm. Trang Tử gõ chậu hát khi vợ chết, Lão Tử thì bảo người ta bỏ “thân mình” đi để tránh được “đại họa”. Lý Tiểu Long thông qua những bộ phim chấn động thế giới, bằng công phu và trí tuệ, giác ngộ và thực tiễn, đã đề cập đến vấn đề muôn thuở này.

Là một cao thủ truy cầu cảnh giới võ thuật tối cao, Lý Tiểu Long đương nhiên không giống như những võ sĩ thông thường, anh không đánh giá cao giá trị ứng dụng của võ thuật. Dưới góc nhìn ấy, kẻ thù  thật sự  chính là bản thân mình chứ không phải là lão chủ hãng nước đá trong “Đường Sơn đại huynh”; võ sĩ Nhật Bản trong “Tinh Võ Môn” hay nhà vô địch thế giới trong “Mãnh long quá giang”.

Trước hết, Lý phải hạ người nhà của mình trong “Long tranh hổ đấu”, đó là Thạch Kiên – một cao thủ Thiếu Lâm thực sự, huấn luyện tại Quảng Châu Tinh Võ hội, nổi tiếng trong giới võ lâm Trung Quốc đương thời. Thiếu Lâm là Bắc Đẩu võ lâm, Thạch Kiên lại là cao thủ Thiếu Lâm, Lý Tiểu Long hạ gục Thạch Kiên là tượng trưng cho việc hạ bệ công phu truyền thống, hướng đến một chân trời mới.

Trong phim, Thạch Kiên ngoài giỏi công phu Thiếu Lâm, còn có một vũ khí kỳ dị là bàn tay sắt “Cương thủ chưởng”. Cái tay sắt này có ý nghĩa sâu xa, vì theo quan niệm cũ thì đỉnh cao nhất của võ thuật là luyện các môn “Thiết bố sam, Kim chung trạo, Thiết sa chưởng… đạt đến mức đao thương chém không vào, hạ đối thủ mau lẹ, “Cương thủ chưởng” của Lý đặt ra là biến tấu của Thiết sa chưởng.

Lý lần lượt đánh bại hết những kỹ thuật, binh khí cổ truyền Trung Hoa như Thái cực Thôi thủ, thuật lăng không Bắc phái, phi tiêu, trường thương… Sau khi hạ gục tất cả, còn lại một đối thủ lợi hại nhất, đó là chính mình! Lý Tiểu Long nhìn qua phản chiếu của các tấm kính thấy xuất hiện vô vàn những hình ảnh không thực. Điều này rất có ý vị Đạo giáo, giống như Phật gia nói “duyên khởi tính không”, đối tượng mình đánh là hư ảo, không thật.

Phim quay về cảnh thầy trò đối đáp: Sư phụ hỏi Lý Tiểu Long rằng thế nào là đỉnh cao nhất của võ thuật, Lý trả lời rất tự tin: “Cảnh giới cao nhất của võ thuật là chiêu thức ẩn trong vô hình, không cần suy nghĩ mà tự nhiên hạ được địch thủ”, tư tưởng này chính là cốt lõi của Triệt Quyền đạo. Sư phụ bổ sung thêm rằng: “Địch thủ thật sự là một ảo ảnh, ẩn ở phía sau, chỉ cần tiêu diệt ảo ảnh thì có thể tiêu diệt luôn chân thân của hắn”.

Lý Tiểu Long chỉ là ảo ảnh, Lý Tiểu Long thật sự ẩn ở phía sau, muốn đánh thắng kẻ địch thật sự thì trước tiên phải đánh ngã Lý Tiểu Long ảo ảnh này. Vì thế, đỉnh cao của võ học không phải là đánh bại địch thủ bên ngoài, mà là vượt qua sống chết, chiêu thức hòa ở vô hình, triệt tiêu những nhân tố nhị nguyên đối lập như đối tượng và tự thân, ảo ảnh và chân thân, sinh tồn và tử vong, đúng như Lão Tử nói là cảnh giới từ “hai” mà tiến đến “một”. Bộ phim “Tử vong du hý” – phim cuối cùng của Lý Tiểu Long thể hiện rõ cảnh giới tối cao: vượt qua sinh tử, báo trước cái chết của một nhân tài võ học.

Để biểu đạt quan niệm này, Lý Tiểu Long phải đánh với chính mình và khẳng định kết cuộc: Tiểu Long phải chết. Nhờ cái chết của anh mà võ học mới trường tồn ở nhân gian, cảnh giới võ học tối cao của anh mới có thể truyền lại hậu thế. Phải chăng anh linh cảm cái chết của mình nên mới đem mạng sống để đóng bộ phim “Đùa giỡn với cái chết” này khi mới 32 tuổi hừng hực sức sống? “Người chết mà không mất gọi là thọ” – lời Lão Tử nói quả đúng với Lý Tiểu Long.

Những bộ phim Lý Tiểu Long đóng phải kết nối lại xem liên tục mới thấy được triết lý võ thuật và cảnh giới công phu mà Lý muốn biểu đạt. Nếu chỉ xem một bộ phim thì sẽ không thể nhận diện “trí tuệ võ học” của Lý: anh đánh bại tất cả các cao thủ giỏi nhất, nhưng điều cần đặc biệt chú ý là anh không dùng một công phu “cố định” nào của riêng mình, mà sử dụng chính những công phu mà người khác cho là lợi hại nhất để hạ gục họ. Trí tuệ võ học theo lối Đạo gia đã được Lý Tiểu Long chứng minh trong thực tiễn cuộc sống và “Triệt Quyền đạo”.

 

Theo CAND

 

https://www.tienphong.vn/the-thao/ly-tieu-long-va-tu-tuong-dao-giao-trong-triet-quyen-dao-1124549.tpo

Khi các ni cô Nepal luyện võ Kung-Fu


Còn lâu mới đến 5 giờ sáng. Nhưng ở nữ tu viện Druk Gawa Khilwa ở Kathmandu, Nepal, các vị ni cô đã thức dậy luyện võ công.

Ý tưởng từ Việt Nam

Một chân gập về phía trước, một chân duỗi về phía sau, họ liên tục hít không khí vào đầy buồng phổi và cố gắng tập cho hoàn hảo một chuỗi những cú đá không chê vào đâu được.

Mỗi động tác của họ đều kèm theo những tiếng hô đầy nội lực – những tiếng kêu lanh lảnh sau những cú đá rầm rập.

Vận vào bộ nâu sồng truyền thống nhưng được sửa lại theo kiểu đồng phục karate, những gương mặt tươi cười của những vị ni sư này toát lên nội lực và sức mạnh không ngờ.

Họ là những ni cô học võ Kung Fu: những người phụ nữ duy nhất ở Nepal luyện môn võ công có thể làm chết người vốn đã nổi tiếng dưới sự thể hiện của huyền thoại võ thuật Lý Tiểu Long.

Trong một hệ thống tăng đoàn vốn tự thân đã nằm dưới sự chi phối của nam giới, phụ nữ được xem là đứng dưới nam giới.

Các vị tăng thường giữ tất cả các vị trí lãnh đạo, còn các ni sư chỉ làm các công việc quanh quẩn trong chùa và các việc tẻ nhạt khác.

Nhưng vào năm 2008, người đứng đầu dòng tu truyền thừa Drukpa vốn có lịch sử 1.000 năm, Đức Pháp chủ Gyalwang Drukpa, đã thay đổi mọi thứ.

Prakash Mathema/GettyBản quyền hình ảnhPRAKASH MATHEMA/GETTY
Image captionNăm 2008, Đức Pháp chủ Gyalwang Drukpa bắt đầu khuyến khích các ni sư học võ để biết cách tự vệ

Sau một lần đến thăm Việt Nam nơi Ngài nhìn thấy các ni cô được học võ công, Ngài đã quyết định áp dụng ý tưởng này ở Nepal bằng cách khuyến khích các vị ni sư ở đây học cách tự phòng vệ.

Mục đích của Ngài rất đơn giản: thúc đẩy bình đẳng giới và tạo sức mạnh cho những phụ nữ trẻ vốn đa phần đến từ những nơi nghèo khổ ở Ấn Độ và Tây Tạng.

Tập luyện căng thẳng

Mỗi ngày, 350 ni cô trong độ tuổi từ 10 đến 25 tham gia vào ba đợt luyện tập căng thẳng để trau dồi những chiêu thức mà họ được sư phụ dạy, người đến từ Việt Nam để dạy cho họ hai lần một năm.

Bên cạnh việc hoàn chỉnh các thế võ, họ còn sử dụng các vũ khí truyền thống, chẳng hạn như ki am (kiếm), dao nhỏ (đao), dao lớn (kích), tong (thương) và nunchaku (côn nhị khúc).

Những ni cô có sức mạnh về thể lực và tâm lý vượt trội sẽ được dạy chiêu chặt gạch vốn đã trở nên nổi tiếng trong vô số các bộ phim võ thuật.

Chiêu thức này chỉ được biểu diễn vào một số dịp đặc biệt, chẳng hạn như vào ngày sinh nhật của Đức Pháp chủ.

Các vị ni cô, đa số đều có đai đen, đồng ý rằng võ công giúp họ cảm thấy an toàn, trở nên tự tin, cho họ sức mạnh và giúp cơ thể họ khỏe mạnh. Còn thêm một lợi ích nữa, là việc tập võ là giúp tăng cường sự tập trung vốn giúp cho các ni sư ngồi thiền được lâu hơn

Jigme Konchok là một ni cô ngoài 20 tuổi, đã luyện võ được hơn năm năm.

Ni cô giải thích quá trình học võ của mình như sau: “Tôi lúc nào cũng phải chú ý đến các động tác để biết rằng động tác đó đúng hay sai để sửa lại ngay lập tức nếu cần. Tôi phải tập trung vào chuỗi các động tác mà tôi đã học thuộc cũng như từng động tác riêng lẻ ngay lập tức. Nếu tâm dao động thì các động tác sẽ không thể chính xác hoặc là gậy sẽ rơi. Ngồi thiền cũng giống vậy.”

Tràn đầy tự tin

Với danh nghĩa bình đẳng giới, Đức Pháp chủ Gyalwang Drukpa cũng khích lệ các ni cô học các kỹ năng vốn trước giờ là của nam giới, chẳng hạn như sửa ống nước, lắp đặt hệ thống điện, đánh máy, đạp xe và tiếng Anh.

Dưới sự chỉ đạo của Ngài, các ni sư được dạy để hướng dẫn các buổi tụng kinh và được trang bị những kỹ năng kinh doanh cơ bản – những công việc vốn dĩ thuộc phạm vi của tăng nhân – và họ điều hành nhà khách cùng quán nước của tu viện.

Các phụ nữ cấp tiến thậm chí còn lái những chiếc xe hai cầu xuống núi Druk Amitabha để đến Kathmandu nằm cách đó khoảng 30km để lấy vật dụng đồ dùng.

Với tâm tràn trề sự tự tin mới, các vị ni sư này đã bắt đầu vận dụng các kỹ năng và năng lượng này vào các công việc phát triển cộng đồng.

Khi Nepal xảy ra một trận động đất lớn hồi tháng Tư năm 2015, các ni cô không chỉ từ chối di tản đến nơi an toàn hơn mà còn lội bộ đến những ngôi làng lân cận để giúp dọn dẹp những đống đổ nát và dọn lối đi. Họ phân phát thực phẩm cho những người sống sót và giúp dựng lều để họ có nơi trú thân.

Có lần các ni cô – được chính Đức Pháp chủ dẫn đầu – đã đạp xe 2.200km từ Kathmandu đến Delhi để truyền bá thông điệp về ý thức bảo vệ môi trường và khuyến khích người dân sử dụng xe đạp thay vì đi ô tô.

Và khi các ni cô đến thăm các khu vực dẫy đầy bạo lực như ở Kashmir, họ đã thuyết pháp về tầm quan trọng của sự đa dạng và lòng khoan dung.

Nhưng chiếm vị trí quan trọng nhất trong chương trình làm việc của các ni cô vẫn là thúc đẩy việc tạo sức mạnh cho nữ giới.

“Võ công giúp chúng tôi xây dựng được một sự tự tin để có thể chăm sóc cho bản thân mình và người khác vào những lúc cần thiết,” Konchok giải thích.

 

tham khảo: https://www.bbc.com/vietnamese/vert-tra-43534562

Bản tiếng anh: http://www.bbc.com/travel/story/20160916-the-kung-fu-nuns-of-nepal

Lý Tiểu Long và những lời “tiên tri” kinh ngạc về thời đại MMA


LyTieuLong-DiepVan

 

 

Lý Tiểu Long mất năm 1973 nhưng đã để lại những lời “tiên tri” kinh ngạc về thời đại MMA diễn ra sau đó hơn… 20 năm. Đó là “ăn hên” hay huyền thoại họ Lý thực sự có tư duy đi trước thời đại?

“Con rồng châu Á” Lý Tiểu Long được người phương Tây mô tả rằng “Có lối nói chuyện cực kỳ ma mị, huyền bí như nền văn hóa Á Đông”, tuy nhiên ông lại đưa ra những mô tả rất chính xác về hình ảnh MMA hiện nay – dù ông đã qua đời vào thời kỳ mà mọi mầm mống của MMA hiện đại đều còn rất mơ hồ.

Định nghĩa về “Võ sĩ giỏi nhất”

Lý Tiểu Long nói về định nghĩa của một “võ sĩ có thể đứng trên đỉnh thế giới”:

“Võ sĩ giỏi nhất không phải Boxer, cũng không phải người của bộ môn Karate hay Judo. Võ sĩ giỏi nhất là người thích nghi mọi trường phái. Anh ta phải là một Boxer có cú đá tuyệt vời, một người tập Karate biết quăng vật hay một gã Judo biết tung cú đấm”

Hãy nhớ rằng vào thời Lý Tiểu Long đang sống, dù đã có nhiều trận đấu giữa các môn võ được tổ chức với luật tổng hợp nhưng vẫn chưa có khái niệm “võ sĩ tập và tổng hợp nhiều môn”. Vậy mà những gì ông mô tả đã trở thành sự thật của hiện tại.

“Không trường phái”

Lý Tiểu Long khẳng định ông cực kỳ muốn xóa bỏ lằn ranh giữa các trường phái. Ông từng trả lời trên sóng truyền hình: “Cá nhân tôi không tin vào khái niệm “trường phái”. Trường phái chia rẽ con người. Trường phái sẽ thành định luật, và nó ngăn cản con người đến được với nhau”

Lý Tiểu Long, một tầm nhìn vượt xa thời đại?

Trường phái cũng chính là thứ ngăn cản và cũng là xúc tác tạo nên MMA. Năm 1993, UFC đã đánh vào tâm lý của các môn võ và tạo ra một đấu trường cho phép các môn võ thỏa sức cạnh tranh công bằng.

Đó là cú va chạm đầu tiên thực sự đủ lớn và toàn diện để khiến làng võ thế giới thức tỉnh và nhận ra trường phái của mỗi môn để thành một bộ “định luật” giới hạn khả năng phát triển của võ sĩ. Ranh giới của trường phái bị phá vỡ và hình thành nên MMA hiện đại.

MMA – cuộc gặp gỡ giữa các bộ môn và hình thành “gia đình võ thuật không trường phái” mà Lý Tiểu Long hằng mơ ước.

Những lời khuyên khác về tư duy võ thuật 

Bên cạnh hai mô tả chính xác đến kỳ lạ nói trên, Lý Tiểu Long cũng có nhiều lời khuyên rất bổ ích về tư duy võ thuật:

• “Đừng nói Triệt Quyền Đạo là trường phái như thế nào. Chỉ là cái tên thôi. Quên nó đi. Tập võ đừng để một cái tên áp đặt mình.”

• “Muốn tập bơi thì nhảy xuống nước. Chẳng có gì để tập ở trên bờ đâu.”

• “Trận chiến không kết thúc bằng một cú đấm hoặc đá. Hãy chú tâm vào sức bền hoặc thuê vệ sĩ.”

 

Theo

http://webthethao.vn/ly-tieu-long-va-nhung-loi-tien-tri-kinh-ngac-ve-thoi-dai-mma-20180825100003518.htm

Kipchoge – từ đi bộ tới trường đến kỷ lục điền kinh thế giới


Chân chạy vừa lập kỷ lục thế giới nội dung marathon với 2 giờ 1 phút 39 giây xem kỷ luật và sự trong sạch là bí quyết thành công.

 

Hàng ngày, anh ra khỏi giường lúc 5h sáng để thực hiện các bài tập chạy. Trừ những hôm về thăm gia đình, bên người vợ và ba đứa con ở Eldoret, Kenya, hoặc các đợt thi đấu, Kipchoge dành toàn bộ thời gian còn lại tập trung cho việc tập luyện trên một trung tâm thể thao ở vùng cao nguyên cao hơn 8000m so với mực nước biển.

Từ khi bắt đầu tập thể thao nghiêm túc, Kipchoge ghi lại tất cả bài tập trong một cuốn sổ tay. Đến nay, VĐV vừa phá kỷ lục thế giới ở đường chạy marathon đã dùng hết 15 cuốn sổ như thế. Hàng ngàn kilomet tập luyện được ghi chép trong những cuốn sổ ấy đã đưa Kipchoge lên đỉnh cao sự nghiệp. Quy tắc của Kipchoge trong tập luyện là không bao giờ đẩy bản thân đến cực hạn khi luyện tập. VĐV 33 tuổi ước tính anh chỉ cố gắng đến 80 hoặc 90% khi tập, với quảng đường 41 km. Nhưng vào ngày đua, Kipchoge sẽ dồn hết sức lực cho mục tiêu phía trước.

Trước Berlin Marathon 2018, Kipchoge được kỳ vọng phá kỷ lục thế giới, bởi anh có nhiều tố chất và thuận lợi để làm điều đó. VĐV Kenya này thắng chín trong 10 cuộc chạy marathon mà anh từng dự. Kipchoge còn là nhà vô địch Olympic, và chưa từng bị chấn thương. Trước sự kiện ở Berlin cuối tuần qua, thành tích tốt nhất của anh là 2 giờ 3 phút 5 giây tại London Marathon 2016, chỉ kém người nắm kỷ lục thế giới, đồng hương Dennis Kimetto, đúng tám giây.

Nhưng bản thân Kipchoge lại không muốn đặt quá nhiều kỳ vọng cho bản thân. “Tôi muốn chạy với một tâm trí thoải mái. Tôi chỉ muốn nỗ lực đạt được thành tích cá nhân tốt nhất. Nếu đạt kỷ lục thế giới, tôi rất trân trọng. Nhưng tôi vẫn sẽ coi đó là một thành tích cá nhân của mình”, Eliud Kipchoge nói với The New York Times (Mỹ) khi có mặt tại Berlin, chẩn bị tranh tài.

Theo Kipchoge, trên đường chạy, không phải đôi chân quyết định tất cả, mà đó là trái tim và tâm trí. Trong mỗi cuốn sổ ghi lại việc tập luyện, Eliud đều viết lại công thức: Động lực + Kỷ luật = Sự kiên định. Ngay cả những VĐV chạy đường dài vĩ đại cũng từng có ngày bị căng cơ hay đau bụng, khiến họ không thể chiến thắng. Nhưng Kipchoge thì không. David Bedford, người giữ kỷ lục thế giới ở cự ly 10.000 m và là nhà tổ chức của London Marathon, cho rằng Eliud là vận động viên chạy đường dài hay nhất mọi thời đại. “Anh ấy không thể bị đánh bại”, David khẳng định.

Đam mê không ngừng

Hồi còn bé, do nhà nghèo và ở xa, Kipchoge không có phương tiện đi lại, phải đi bộ nhanh để tới trường mỗi này. Cậu bé năm ấy không biết rằng những kilomet trên đường đi học mỗi ngày dần trở thành nền tảng cho sự nghiệp thi đấu marathon đỉnh cao về sau.

Giống nhiều huyền thoại thể thao khác, chính tuổi thơ nghèo khó đã góp phần hun đúc nên một Kipchoge vĩ đại như bây giờ. 

Kipchoge là con út trong gia đình có bốn người con ở Kapsisiywa, một ngôi làng nhỏ ở hạt Nandi. Mẹ anh là giáo viên, còn bố qua đời khi Eliud rất nhỏ. Sau khi rời trường học, Kipchoge giúp đỡ gia đình bằng cách .. đi buôn. Cậu bé mua sữa dê từ những người hàng xóm rồi mang ra chợ bán lại, ăn chênh lệch. Cuộc sống khó khăn, nhưng Kipchoge vẫn đam mê chạy bộ. Niềm đam mê ấy được nuôi dưỡng nhờ nguồn cảm hứng từ Patrick Sang – một đồng hương đáng kính bỏ học ở Đại học Texas và sau đó giành HC bạc Olympic, trở về Kapsisiywa tổ chức các sự kiện thể thao. Kipchoge gặp Sang vào năm 2001, khi cậu bé mới 16 tuổi.

Kipchoge nhờ Sang giúp đỡ cậu trong việc lên kế hoạch tập luyện. Suốt nhiều tháng, cứ hai tuần một lần, Kipchoge lại tới xin một giáo án tập luyện mới. Để rồi, ngay lần đầu tiên tham gia vào một cuộc đua ở địa phương, Kipchoe giành chiến thắng, làm Sang ngạc nhiên. Hai người từ đó gắn bó, duy trì mối quan hệ thầy trò, HLV – VĐV. Sang thậm chí còn cho Kipchoge cả chiếc đồng hồ đeo tay mà ông đang dùng, để học trò có phương tiện căn chỉnh thời gian chính xác khi tập luyện.

“Khi còn trẻ, bạn luôn mong một ngày mình sẽ trở thành ai đó. Và trong hành trình ấy, bạn cần một người dìu dắt. Không quan trọng người đó là ai, miễn là họ tin vào giấc mơ, hoài bão của bạn. Vì vậy, với tôi, khi thấy một người trẻ tuổi hừng hực đam mê, tôi không làm cậu ấy thất vọng. Tôi giơ tay ra giúp đỡ, và nhìn cậu đi lên”, Patrick Sang nói trên The New York Time về cơ duyên với học trò. Còn Kipchoge thì nói ngắn gọn: “Nếu không gặp anh ấy, cuộc đời tôi đã khác”.

Thành tích đầu tiên của VĐV Keyna là tại giải vô địch thế giới năm 2003 trên sân Stade de France, Saint Denis, ngoại ô Paris. Kipchoge giành HC vàng ở cự ly 5.000 mét. Anh khi đó mới 18 tuổi. Anh sau đó nhận HC đồng tại Olympic 2004, HC bạc ở Olympic 2008, đều ở cự ly 5.000 mét.

Khi sự nghiệp đang lên như diều gặp gió, Kipchoge đón nhận hẫng hụt lớn đầu đời, tại cuộc tuyển chọn VĐV của Kenya dự Olympic 2012. Dù đứng thứ bảy trong số 5.000 người tham gia, anh vẫn không đủ tiêu chuẩn góp mặt trong đội tuyển quốc gia đi London tranh tài. Kipchoge xem đó là nỗi thất vọng lớn nhất đời anh. Nhưng như tính cách được trui rèn qua  nhiều năm, chân chạy này biến nỗi thất vọng ấy thành nỗ lực mới. Kipchoge quyết định chuyển sang các giải marathon chuyên nghiệp và có bước ngoặt lớn trong sự nghiệp.

Kipchoge đều có chọn lọc khi đăng ký các giải marathon, và thường chỉ nhắm tới những giải lớn, uy tín tầm cỡ thế giới. Năm 2013, anh giành chiến thắng trong giải marathon đầu tiên ở Hamburg với thành tích 2 giờ 5 phút 30 giây. Vài tháng sau, Kipchoge về nhì tại Berlin Marathon, chỉ sau Wilson Kipsang, một đồng hương Kenya. Từ đó, Kipchoge bất bại trên mọi đường đua. Tính cả Berlin Marathon 2018 hôm 16/9 vừa qua, anh thắng chín trong chín giải marathon, trong đó bao gồm cả HC vàng Olympic 2016.

 

Theo phân tích của The New York Times, cách Kipchoge chạy tạo hiệu quả đáng kể. Vai anh hầu như không lặc lư, và anh đáp chân bằng mũi. “Khi chạy, tôi cảm thấy rất tốt. Tâm trí tôi rất ổn”, Kipchoge nói.

Năm ngoái, trên một đường đua ở Italy, Eliud Kipchoge đặt ra một mốc táo bạo: chạy full marathon trong thời gian dưới hai tiếng đồng hồ – cột mốc mà con người chưa thể chạm tới. Dự án này do Nike tổ chức và lấy tên gọi “Breaking 2”. Dù không đạt được mục tiêu, Kipchoge vẫn kết thúc chặng đua với thành tích 2 giờ và 25 giây, nhanh hơn bất cứ VĐV nào trong lịch sử.

Nhưng vì nhiều lý do, trong đó có việc sự kiện này không nằm trong hệ thống thi đấu của Liên đoàn Điền kinh Thế giới (IAAF), nên kết quả của Kipchoge không được công nhận. Nhưng nó cho thấy nỗ lực phi thường của chân chạy Kenya khi cố gắng vượt qua bản thân.

“Thời điểm tốt nhất để trồng một cái cây là 25 năm trước. Thời điểm tốt thứ hai là ngày hôm nay”, là câu nói của người Do Thái mà Kipchoge tâm đắc. Hôm 16/9 vừa qua, tại Berlin Marathon, chân chạy này đã trồng cây đại thụ cho sự nghiệp của chính anh – khi về nhất, trở thành người chạy full marathon (42,195km) nhanh nhất thế giới với thành tích 2 giờ 1 phút 39 giây.

Thông số trên giúp Kipchoge phá sâu kỷ lục cũ của đồng hương Dennis Kimetto bốn năm trước tới 1 phút 18 giây. Anh chạy 21 km đầu tiên trong 61 phút 6 giây, và mất thêm 60 phút 33 giây để hoàn thành 21 km còn lại. Trên trang web chính thức, ban tổ chức Berlin Marathon 2018 ghi nhận: “Kipchoge về đích với kỷ lục thế giới mới và sẽ được nhớ tới trong hàng thập kỷ tới. Đây là vận động viên chạy marathon hay nhất mọi thời đại”.

 

Mục tiêu của  Kipchoge thời gian tới là bảo vệ chiếc HC vàng Olympic ở Tokyo 20201, và tiếp tục phá các kỷ lục của bản thân. Anh cũng muốn thử sức ở New York City Marathon và đi du lịch thế giới, truyền bá về tình yêu chạy bộ.

Kipchoge có thói quen mỉm cười mọi nơi, dù thân thể đau rã rời. Anh nói, nỗi đau chẳng khác gì một điều mặc định của trí óc. Kipchoe lựa chọn phân tâm bằng những suy nghĩ khác, như niềm vui khi chạy bộ, vạch đích phía trước, và cứ như thế, nhưng cơn đau cũng mất dần.

Những VĐV điền kinh đỉnh cao như Kipchoge luôn bị vướng vào các nghi ngờ doping. Nhưng anh thuộc số hiếm những ngôi sao luôn có kết quả âm tính trong mọi cuộc kiểm tra. Kipchoge tâm niệm luôn muốn giữ các kỷ lục của anh “sạch” và tin rằng thành công chỉ đến từ nỗ lực, sự tận hiến chứ không bao giờ có đường tắt.

“Tôi luôn nói với mọi người rằng thành công đơn giản chỉ là chăm chỉ hết sức. Nếu nỗ lực, theo sát những yêu cầu và đặt ưu tiên đúng, bạn thực sự có thể thể hiện mà không cần đi đường tắt. Nếu chọn đường tắt, bạn sẽ chẳng bao giờ có thể tự do”, Kipchoge nhấn mạnh.

Anh Vũ – Vnexpress.net

https://vnexpress.net/tin-tuc/dien-kinh/kipchoge-tu-di-bo-toi-truong-den-ky-luc-dien-kinh-the-gioi-3810828.html

Chú Nguyễn Văn Tùng ( Tùng Yuki) và Võ Học


Diễn viên, vệ sĩ Tùng Yuki bỏ việc, lên đường học hỏi tinh hoa võ thuật

Tạm gác lại công việc đóng phim cũng như quản lý công ty vệ sĩ cho những ngôi sao Việt Nam và quốc tế, Tùng Yuki (Nguyễn Văn Tùng) tham gia gameshow truyền hình Con đường võ học để tìm hiểu tinh hoa võ thuật Việt Nam.
Ông trùm ma túy trong phim 'Tam Giác Vàng' mong muốn tìm lại chính mình từ võ thuật
Ông trùm ma túy trong phim ‘Tam Giác Vàng’ mong muốn tìm lại chính mình từ võ thuật
Tùng Yuki (Nguyễn Văn Tùng) là gương mặt quen thuộc của khán giả truyền hình với hàng loạt vai diễn ấn tượng trong: Dốc tình, Bí mật Tam Giác Vàng, Bỗng dưng muốn khóc, Ngôi nhà hạnh phúc, Thiên đường vắng em, Chuyện tình công ty quảng cáo, Vừa đi vừa khóc… Sở hữu vẻ ngoài phong độ, ông thường được giao những vai chính diện, bởi hình ảnh đạo mạo, trí thức, nghiêm túc. Nhìn lại lịch sử phim truyền hình Việt, hầu như 90% những vai diễn cần mẫu nhân vật điềm đạm đóng vai người bố gương mẫu, doanh nhân thành đạt trên phim truyền hình Việt đều do ông đảm nhận. Có lẽ sẽ không quá lố nếu gọi vui Tùng Yuki là “ông bố quốc dân của phim truyền hình Việt”.
Diễn viên, vệ sĩ Tùng Yuki bỏ việc, lên đường học hỏi tinh hoa võ thuật - ảnh 1
Tùng Yuki là cái tên sáng giá không những trong làng diễn viên mà còn trong nghề vệ sĩ
Trước khi trở thành diễn viên, Tùng Yuki từng được biết đến là gương mặt đại diện ấn tượng cho nghề vệ sĩ Việt với hơn 20 năm trong nghề. Ông chính thức trở thành vệ sĩ chuyên nghiệp năm 1996 khi đầu quân về công ty vệ sĩ mà sau này cái tên đó cũng gắn liền với nghệ danh của ông. Ông từng làm vệ sĩ cho các ngôi sao nổi tiếng quốc tế như Lê Minh, Cổ Thiên Lạc, SNSD, Jang Dong Gun, Hoa hậu Trương Tử Lâm… và mới đây nhất là diễn viên So Ji Sub.
Nguyễn Văn Tùng có một thời gian dài tập luyện chăm chỉ ở lò võ Vịnh Xuân Quyền khi mới vào nghề, từ đó đến nay ông luôn mong mỏi “đắm chìm” trong tinh thần thượng võ của những môn phái trên đất nước Việt Nam.
Cuối cùng sau nhiều năm chờ đợi, ông đã tìm được “lý tưởng” của mình khi nhận lời mời tham gia vào chương trình Con đường võ học, chương trình truyền hình thực tế đầu tiên về võ thuật của Việt Nam. Đồng hành cùng ông trong chương trình này là “độc cô cầu bài” Muay Thái Nguyễn Trần Duy Nhất.
Diễn viên, vệ sĩ Tùng Yuki bỏ việc, lên đường học hỏi tinh hoa võ thuật - ảnh 2
Trong khi Duy Nhất tham gia học võ và giao đấu thì Tùng Yuki bằng những kinh nghiệm võ thuật của mình sẽ trực tiếp quan sát và tư vấn cho chàng trai trẻ
Nam doanh nhân 56 tuổi chia sẻ: “Khi nhận được lời mời tham gia vào hành trình Con đường võ học, tôi đã vô cùng háo hức vì nó đúng với sở thích cũng như đam mê từ bé của mình. Xuất thân từ lò võ nên việc tham gia một chương trình về võ thuật như vậy là điều mà tôi nghĩ không chỉ riêng tôi mà bất cứ võ sĩ nào cũng mong ước. Tuy nhiên, xã hội hiện tại quá nhiều bạo lực khiến bản thân người lớn tuổi như tôi khá nhiều trăn trở. Mong rằng võ thuật sẽ giúp tôi và các bạn cân bằng lại tinh thần, rèn luyện sức khỏe và bảo vệ cái yếu bằng tinh thần thượng võ”.
Xem thêm Video : Chú Tùng Yuki và Duy Nhất găp Thầy – Võ Sư Hồ Tường (TAKHADO) tại Tân Phước Khánh – Bình Dương.

Chú Nguyễn Văn Tùng – Tùng Yuki


Diễn viên Tùng Yuki đi lên từ tuổi thơ nghèo khó

Ít ai biết là đằng sau dáng vẻ hào hoa cùng những vai diễn sang trọng là một người đàn ông từng trải qua tuổi thơ với cuộc sống gian truân và khó nhọc.

Vệ sĩ là nghề, diễn viên là “nghiệp”

Nam diễn viên này đóng vai bố nhiều đến độ không ít lần ra đường, có khán giả quen miệng gọi ông là… bố.  Có điều, các vai phụ huynh mà ông đảm nhận đều là những ông bố thuộc tầng lớp trí thức, tính cách ôn hòa, mẫu mực cùng vẻ ngoài lịch lãm và đĩnh đạc chứ không phải ông bố nghèo khó hay vất vả. Có đạo diễn còn bảo vì trông tướng mạo ông “sang” thế nên không dám mời vào vai… khổ. Tuy vậy, ít ai biết là đằng sau dáng vẻ hào hoa cùng những vai diễn sang trọng ấy là một Tùng Yuki từng trải qua tuổi thơ với cuộc sống gian truân và khó nhọc.

Đó là khi ông còn là cậu bé ở thị xã Ayun Pa (Gia Lai) và sống trong gia cảnh khó khăn. Là con cả trong gia đình có 5 anh chị em, cũng vì cuộc sống mưu sinh nên học hết phổ thông, thay vì thi đại học thì Tùng Yuki một mình khăn gói lên Sài Gòn tìm việc làm kiếm sống.

Nhờ theo học và thạo ngón võ Vịnh Xuân Quyền từ nhỏ nên ông nhanh chóng bén duyên với nghề vệ sĩ, từ làm bảo vệ ở những nơi công cộng đến các sự kiện, chương trình lớn và dần dần được tham gia trong đội ngũ vệ sĩ bảo vệ cho các ngôi sao quốc tế khi họ đến Việt Nam.

Dien vien Tung Yuki di len tu tuoi tho ngheo kho hinh anh 1
Tùng Yuki đến với điện ảnh tình cờ như một cơ duyên.

Cũng chính từ những lần tham gia bảo vệ ở các chương trình nghệ thuật mà Tùng Yuki có cơ hội tiếp xúc với một số người bạn trong giới nghệ sĩ. Thấy ông có ngoại hình sáng, phong thái lịch lãm và ứng xử điềm đạm, những người này đã gửi ảnh của ông đến các đơn vị, công ty quảng cáo với mong muốn tìm kiếm cơ hội giúp ông có việc làm thêm. Lúc đầu là qua một vài chương trình quảng cáo trên tivi,  sau đó ông được đạo diễn Lưu Trọng Ninh mời vào vai trong bộ phim truyền hình Dốc tình. Vậy là ông bén duyên với phim ảnh.

Những kỷ niệm đáng nhớ

Tùng Yuki là tên gọi thân thiết mà mọi người vẫn dùng để gọi nam diễn viên này. Chữ Yuki xuất phát từ tên công ty vệ sĩ Yuki Sepre nơi ông làm từ khi bước chân vào nghề vệ sĩ. Đến bây giờ, ông đã trở thành “sếp” quản lý hơn 2.000 người. Dù thế, ông thổ lộ nghề của mình là vệ sĩ nhưng nghiệp lại là diễn viên. Nghề diễn đã đem lại cho ông nhiều kỷ niệm thú vị, trong số đó có không ít lần ông phải thay số điện thoại sau khi đóng phim.

Hình ảnh : báo thanh niên.

Đó là lần ông đóng vai người chồng bị đồng tính trong một bộ phim truyền hình. Khi bộ phim này phát sóng, biết ông làm vệ sĩ nên nhiều người trong giới thứ ba dò ra số điện thoại  nơi ông làm việc, gọi điện đến vờ làm khách hàng để xin số di động của ông, sau đó liên tục gọi làm phiền vì tưởng ông bị “gay” thật.
Nhiều lúc xuất hiện ở các sự kiện hay chương trình trong vai trò vệ sĩ nhưng Tùng Yuki có khi còn được khán giả nhận ra và tíu tít “săn đón” không kém gì nhân vật chính, thậm chí còn reo lên thích thú, đề nghị chụp ảnh cùng và xin chữ ký. Cũng không ít lần dù đang làm công việc vệ sĩ nhưng nhiều người lại tưởng ông đang quay phim.

Tùng Yuki cho biết điều đó với ông thật sự là niềm hạnh phúc lớn lao, vì ông vừa có thể làm nghề vệ sĩ, mà vẫn có thể theo đuổi “cái nghiệp” diễn xuất đã trót bén duyên và gắn bó. Dù đã được biết đến như một diễn viên chứ không phải tay ngang nhưng Tùng Yuki khẳng định ông vẫn sẽ không bỏ nghề vệ sĩ bởi công việc này đã ngấm vào máu của mình rồi, nhờ đó mà ông có thể cống hiến và lo được cho cuộc sống của nhiều người khác.

 

http://anninhthudo.vn/blog-nghe-si/dien-vien-tung-yuki-di-len-tu-tuoi-tho-ngheo-kho/638786.antd

https://news.zing.vn/dien-vien-tung-yuki-di-len-tu-tuoi-tho-ngheo-kho-post590446.html

Theo Dương Cầm/ Báo An Ninh Thủ Đô

 

Continue reading

Những câu chuyện về chạy bộ, vươn lên bằng nghị lực.


Những câu chuyện sẽ khiến bạn muốn chạy thể dục ngay và luôn

 

Bạn đang chán nản vì mình béo lên hay muốn chạy bộ nhưng không có động lực? Vậy thì 6 câu chuyện sau sẽ khiến bạn thay đổi suy nghĩ đấy!

 

1. Chạy để chiến thắng chính bản thân
Ryan Fann là một chàng trai tật nguyền, cậu bị mất một chân trái do gặp tại nạn khi còn nhỏ. Hồi đó, Ryan rất mê bóng đá nhưng vì phải di chuyển bằng một chân giả nên cậu bé phải luôn phải mang theo các tệp băng để dùng khi vấp ngã và bị thương.
Ryan Fann, vận động viên mặc áo số 1, người đoạt huy chương đồng trong môn điền kinh tại Thế vận hội Paralympic 2004 là nhà sáng lập ra công ty Amputee Blade Runners.
Tuy nhiên, nhờ luôn cố gắng vươn lên mà chàng trai tật nguyền ngày nào đã tự mình thành lập nên một công ty sản xuất chân tay giả Amputee Blade Runners của riêng mình.
Đặc biệt hơn, sau nhiều năm chăm chỉ luyện tập, chàng trai phi thường này còn đoạt huy chương đồng trong môn điền kinh tại Thế vận hội Paralympic (thế vận hội dành cho người khuyết tật) vào năm 2004 và trở thành nguồn cảm hứng cho nhiều người khuyết tật trên khắp thế giới.
2. Giảm gần 300kg nhờ chạy bộ
Bạn đang chán nản vì mình luôn bị tăng cân? Vậy thì Brian Flemming, người đàn ông giảm thành công 283kg nhờ chạy bộ hẳn sẽ mang lại cho bạn thêm động lực để trở nên thon gọn hơn.
Brian Flemming, người đàn ông giảm thành công 283kg nhờ… chạy bộ.
Brian thừa nhận rằng trước đó anh nghiện bia và tiêu thụ khoảng 7000 calo/ngày, thậm chí đã nghỉ học đại học và chỉ ở nhà chơi game. Tuy nhiên, hai năm sau, anh đã quyết định thay đổi, Brian chạy bộ khoảng 32 – 48 km/1 tuần và việc này đã giúp ảnh giảm tới gần 300kg. Anh lấy lại sự tự tin và làm công việc anh mơ ước. Brian chia sẻ: “việc sống vui vẻ và khỏe mạnh mang lại cho tôi sự lạc quan”.
3. Ung thư não giai đoạn cuối, vẫn chạy marathon gây quỹ
Anh Iram Leon được chận đoán bị ung thư não giai đoạn cuối vào tháng 11 năm 2010. Anh có một cô con gái 6 tuổi là Kiana, cô bé cũng đã cùng cha tham gia cuộc thi chạy.
Anh Iram Leon được chận đoán bị ung thư não giai đoạn cuối nhưng vẫn quyết định tham gia chạy marathon.
Vì không muốn lãng phí bất kỳ thời gian nào còn sống trên đời, Leon luôn muốn làm việc gì có ý nghĩa trước khi phải rời khỏi trần gian. Và anh quyết định cùng con gái tham gia cuộc thi chạy bộ để gây quỹ cho trường của con.
Anh Leon và con gái đã về đích với thành tích là 3 tiếng 7 phút 35 giây và trở thành người chiến thắng trong cuộc thi chạy marathon này. Leon chia sẻ: “Rồi căn bệnh ung thư cũng sẽ xóa  hết những ký ức trong đầu tôi, nhưng tôi vẫn hy vọng rằng ký ức đẹp đẽ ấy có thể ở lại bên tôi đến hơi thở cuối cùng. Và tôi mong rằng đứa con gái bé bỏng của tôi sẽ nhớ mãi những khoảnh khắc đó”.
4. Vận động viên chạy marathon… 4 tuổi
Nếu kể chuyện một đứa trẻ chạy marathon chắc chẳng ai tin. Thế nhưng câu bé 4 tuổi Budhia Awooga Singh đã tham gia cuộc thi chạy marathon dài hơn 64km, bắt đầu từ  Bhubaneswar đến Puri, Ấn Độ và trở thành vận động viện chạy marathon trẻ tuổi nhất hành tinh.
Budhia Awooga Singh là vận động viện chạy marathon trẻ tuổi nhất hành tinh.
Cậu bé nay đã 14 tuổi và hiện vừa tham gia bộ phim “Duranto” dựa trên câu chuyện có thật về chính cậu, Budhia Singh. Nếu 1 đứa trẻ con 4 tuổi còn có thể chạy được thì tại sao bạn không thử?
5. Chạy bộ trong 3 năm 
Anh Garry, 25 tuổi, sống ở Oxford, Mỹ là người đã chạy bộ trong 3 năm mà không dùng bất kỳ phương tiện nào thay thế.
chay-bo
Một cảnh trong phim Forrest Gump là động lực khiến Garry chạy bộ trong suốt ba năm.
Anh chia sẻ: “Tôi đã từng phải chịu đựng một khoảng thời gian hết sức mệt mỏi với công việc và cả những giày vò trong mối quan hệ 18 tháng với bạn gái. Một ngày chủ nhật, tôi vô tình xem phim Forrest Gump trên TV và bỗng nhiên nảy ý định chạy bộ mà không có lý do nào cả. Những ngày sau đó, tôi thực sự thích chạy bộ. Việc này khiến đầu óc tôi thoải mái hơn, khỏe khoắn hơn và thực sự quý trọng cuộc sống của mình hơn. Có người nói người ta chạy để quên đi những vấn đề mà họ đang gặp phải nhưng thực ra đây là cách tôi đối mặt với những vấn đề của mình”.
6. Đứt dây chằng vẫn cố gắng chạy về đích
Derek Redmond là một vận động viên người Anh. Trong sự nghiệp của mình, Redmond đã từng phá kỉ lục chạy 400m của Anh. Tuy nhiên, trong kỳ Olympics năm 1992, mặc dù đã được lọt vào bán kết nhưng anh bị đứt dây chằng ngay trên vòng chạy cuối cùng khiến Redmon gục xuống trong đau đớn khi chỉ còn cách đích 250m.
chay-bo
Hình ảnh Redmon chịu đau đớn để về đích với sự dìu dắt của cha.
Nhưng sự việc không dừng lại ở đó, Redmon đã quyết không bỏ cuộc, nén cơn đau đứng dậy và tiếp tục nhảy lò cò trên đường đua. Cha của anh thấy con như vậy đã chạy từ hàng ghế khán giả xuống sân để dìu anh một đoạn, sau đó để anh tự bước những bước những bước cuối cùng về đích. Nỗ lực của Redmon khiến tất khán giả có mặt tại sân vận động hôm đó nể phục và đây trở thành sự kiện đáng nhớ nhất trong lịch sử Olympic quốc tế.
Bố của Redmon chia sẻ: “Tôi là người cha hạnh phúc nhất thế giới, tôi cảm thấy tự hào hơn lúc nào hết khi con trai tôi có thể đứng dậy và đi những bước sau cùng đó. Nó đã phải lấy rất nhiều can đảm đế vượt qua đau đớn và có thể về đích như thế”.
Nguyễn Ly, Theo Trí Thức Trẻ
Nguồn: Metro
My BJJ Journal

My own experience in training BJJ

Kung Fu Christian

Bay Cao và Vươn Xa

mattkprovideo

Business Explainer Videos

Autism and Expectations

De-Mystifying Autism

What should I read next?

Let's talk about good reads!

MEGAmalist

Music ⦁ Musings ⦁ Meanders ⦁ Morsels

The Well-Appointed Desk

For the love of pens, paper, office supplies and a beautiful place to work

Microsoft Decoded

Breaking down Microsoft code and products and helping you make sense of it.

News and Headlines, Keeping you informed on RoboeAmerican.Com

NEWS AND HEADLINES IS A ROUNDUP OF TOP NEWS AND HEADLINES OF THE DAY. Plus News Feeds. NO FAKE NEWS, NO MISLEADING HEADLINES. Also, FREE Internet SAFETY and Security TOOLS, FREE WEBSITE CHECKER’S, REFERENCE DESK. PLUS HOW – TO SITES, to help you get the most out of your tech.

MoMoHitsTheSpot!

Time Attack Motoring

laflaneure

stroll with no destination in mind

Argo City Comics

The Violent Blue blog***Comics, Horror and Pop Culture***Updates Tuesday through Friday (and occasionally at random)

Mentorphile

Mentoring entrepreneurs

Inhabiting the Anthropocene

How we live changes everything

Unbound Wallflowers

A BETTER YOU BY 100 NEW LITTLE THINGS

Michigan Quarterly Review

Bay Cao và Vươn Xa

What David Read

Our father David reads a lot, so we post his reviews of notable books

%d bloggers like this: